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万盛特色节会之“龙威鼓乐”

关键词:龙威鼓乐     我要发布新的信息
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丛林镇位于我区东北部,幅员面积54.6平?#28966;?#37324;,辖区内有6个行政村2个社区,总人口约1.8万人。镇内“龙威鼓乐”独具特色,是我区三大民间特色文化品牌之一。近年来,丛林镇立足资源优势,始终坚持经济、文化统筹协调发展的方针,通过不断挖掘丰富的传统特色文化资源,在创品牌、出精品上下真功夫、作大文章,全力?#24179;?#20102;“龙威鼓乐”文化的快速发展。

历史渊源

据史料记载:“鼓法天,钟法地。”鼓在中国古代具有非常重要的作用,用于报时、祭祀、仪仗和军事。在宗教祭祀活动中,它是沟通人神的法器;在演奏中,它是“群音之长?#20445;?#22312;政?#20301;?#21160;中,它是召集群众,公示政令,谏上警下的权利象征;在战争中,它可以?#32654;创?#36882;命令,鼓舞?#31185;?#22312;集体劳动中,它可用于凝聚力量,渲?#37202;?#27675;。

锣鼓在我国传统文化中占有举足轻重的地位,经常在正?#29575;?#20116;和庙会祭祀等重要场合使用。新中国成立后,又在国庆节庆典中出现。上世纪90年代,全国下达了“禁烟令”之后,一时间人们无法适应没有烟花爆竹过节的冷清。于是,许多人专门购买录有爆竹声音的磁带播放,图个节日的喜庆。就在这时,锣鼓再次走进人们的视野。

锣鼓,在我区以丛林镇“龙威鼓乐”尤为出众,它是一种民间打击乐器的合奏?#38382;健?#30001;于锣鼓击奏多姿,威武雄?#24120;?#25152;以?#22766;?#20026;“威风锣鼓”。每逢过年过节、喜庆丰收、集会游行,锣鼓便会出现在民间,被称为“全区三绝”。

2010年中央电视台“激情广场大?#39029;?#26639;目来万盛演出、2010年新?#35855;焦?#24320;园、2010年中国重庆(万盛)首届羽毛球节开幕式、经开区《?#31216;?#39128;扬  心?#23548;以啊?#25991;艺专场演出、元宵节巡展等重大活动?#31085;?#19981;开它的身影。全区乃?#26519;?#36793;区县的大型庆典活动中,无不回荡着“丛林锣鼓”的?#19979;傘?/p>

群众基础

“威风锣鼓”作为民间锣鼓艺术的一个品类,在丛林镇不仅有长远的历史渊源,更有广泛的群众基础。?#32454;?#19990;纪六十年代,由山西省太原市内迁的国营晋林机?#20826;?#33853;户于丛林镇境内的海孔村,晋林厂许多工人都是鼓乐艺术的爱好者,而且相当一部分?#35828;?#28436;艺水平很高。晋林厂建厂初期,正值文化大革命开始,工人们没有文化娱乐生活,厂里于?#20146;?#24314;了“晋林威风锣鼓队”。每当重大节日来临、新产品试制成功,“威风锣鼓”成了助兴和报喜的重要方式。

晋林厂在我区的40多年时间里,“威风锣鼓”早已被万盛人民熟悉。2003年,晋林厂?#28216;?#21306;迁出。为传承好“锣鼓”这一文化品牌,丛林镇全力打造丛林“龙威鼓乐”特色,成立了“丛林镇龙威鼓乐艺术团”。

表演?#38382;?/strong>

在“龙威鼓乐”艺术团的发展壮大过程中,该艺术团始终坚持把开展文化活动与提高群众素质相结合,与弘扬优秀的民族民间文化相结合,以健康文明的文化活动培育社会新风尚,积极引导离退休工人、场镇常驻居民、留守妇女等参与?#20581;?#40857;威鼓乐”?#28216;櫓欣础?

现在“龙威鼓乐艺术团”共有演职人员100人,其中?#23500;?名(均为女性),男演员20名,女演员80名。使用的乐器:鼓、钹和镲。演奏方法:?#26412;?#20026;1.8米的红色牛皮特大鼓?#23500;櫻?#19968;号、二号、三号、四号大鼓和其他小鼓主奏,钹和镲分成两个声部,交替对奏,乐句处理多以“句句双”出现。几十面鼓,几十付钹镲,共鸣齐奏,音响如天地轰鸣,使人感受到当年唐太宗领兵征战的威风。由于节奏变化多样,有2/4、3/4、4/4, 还有 3/8、5/8出现,因而呈现多种色彩,让人感觉到趣味无穷,宏亮而不单调,?#31449;?#32780;柔美。

威风锣鼓的曲牌,既独立成章,又联缀?#21830;住?#22810;段体套曲?#35805;?#20998;“帽头”、“主体”、“收尾”三个部分。曲式、句式、节奏多为行进式;曲牌名称亦大多从军事而来,演奏多从“擂鼓”开始,起伏相间,张弛结合,但又不离气势雄宏的主题,造成一种刀光剑影、兵刃相交的战场意?#22330;!?#40857;威鼓乐艺术团”至今保留的经典曲目有:《翼王点兵》、《翼王列阵》、《欢庆锣鼓》、《慢流水》、《一枝花》、《牛斗虎》、《单燕舞》、《双燕舞》、《快流水》等。

发展创新

2011年,丛林镇?#40644;?#20026;“重庆市民间艺术之乡”。2012年,在区文广新局和丛林镇政府的共同努力下,投资数十万元,购置了大鼓、钹和镲、服装等演出道具,并全面开展了演职人员的培训工作,共培训?#23500;?名,?#20449;?#28436;员100多名。

如今丛林镇的“龙威鼓乐”以山西省太原锣鼓为基调,经过加工提炼、改革而成。它内容丰富,?#38382;?#22810;样,融音乐、舞蹈、?#23478;?#20110;一体。表演时,演奏?#28216;?#21015;成方阵、圆阵或梅花阵等图形,鼓手手持鼓?#24120;街?#40723;槌头上嵌红棕毛,在击鼓的空隙可使出“单挽花”、“双挽花”、“交替挽花”和“抛鼓?#22330;本?#25216;。高潮时,拍钹者将钹举过头项,相击后翻腕45度,再击再翻腕,使钹不停转动。钹碗后所饰红、黄绸布不断飘飞,与嵌红缨的鼓槌紧相呼应,结合鼓点节奏场面变化,做出种?#27835;?#23039;身段。鼓手有“左右开弓”、“马步冲击”、“穿插?#28304;頡薄ⅰ?#24320;合斗打?#20445;活?#38258;手有“大镲高翻”、“胸前空翻?#20445;?#36824;有“单翻”、“双翻”、“斜叉”、“正叉”等,钹镲在这里也变成刀枪剑,演奏员已成为将、尉、卒,威武雄?#24120;?#19968;股杀气,“舞”成了“武”。演奏中又巧妙自如地运用了“鼓花”、“镲花”、“钹花?#20445;?#21152;之钹镲上的彩带装饰,整个场面又显得五彩?#22836;祝?#32473;人以悦目舒畅之感,“武”又成了“舞”。

其在表演过程中的特点是,缓时同潺潺流水,急时若狂?#23561;?#28010;,顿如水泻?#31243;玻?#25387;似骤雨乍晴,抑若冰川潜流,扬如巨鲸掀波,轻似弯铃,重如霹雷。它气势雄伟,姿态健美,这种锣鼓的特色就是“威风”。演员所穿服装不追求细小装饰,而注重大片色彩,以形成总体?#28216;?#30340;块状组合。从锣鼓的配置打法,演奏队的组织、表演?#32422;?#30528;装,都在展示它威风的一面。看威风锣鼓,在未见其?#38382;保?#26089;闻其声响,而且如雷贯耳,非同凡响。威风锣鼓表演者强?#26041;?#20581;的身姿、粗犷豪放的性格、朝气蓬勃的气势,在民俗学、历?#36153;А?#31038;会学、美学的研究中,都显示出重要的价值。

文图 罗晓利

龙威锣鼓保留经典曲目鼓点:

《威风鼓》

‖大八 大八 大大八 大八‖大八 大大八 大八‖

‖处处 处处  处处  叉叉‖处处  处处  叉叉‖

‖大大八  大八 ┃大大八  大八┃大大八 大大八┃大大八 大八┃

‖处处    叉叉 ┃处处    叉叉┃处叉    处叉 ┃处处   叉叉┃

大大八  大大八┃大大八  大  ‖大八大八 大八大八┃大八 大八大八‖

处叉    处叉  ┃处处    叉  ‖仓         仓    ┃ 仓仓   仓   ‖

大八 大大八┃大八  大八大八┃大八  大大八┃大八大八   大 ┃

仓仓   仓仓┃仓仓    仓    ┃仓仓   仓仓 ┃ 仓仓  仓(嗨)┃

《盘鼓段》

‖大冬 大冬┃大冬  冬 ‖大冬 冬 冬 冬‖

大冬  冬冬┃嘟儿  冬 ┃大冬  冬冬┃嘟儿  大 ┃

大冬  衣  ┃大冬  衣 ┃大冬  衣冬┃大冬  衣 ┃

大冬  冬  ┃大冬  冬 ┃大冬  衣冬┃大冬  冬 ┃

大冬  大冬┃大冬 嘟儿┃冬八  冬冬┃大冬 嘟儿┃

大冬  大冬┃大冬 嘟儿┃大八  大八┃嘟儿  冬 ┃

七大 七大 ┃七大   嘟儿 ┃七大 七大 ┃七大   嘟儿 ┃

七大 七大 ┃七大   嘟儿 ┃大大八  大八 ┃衣八   大┃

《慢流水》之一

XX  XXXX ┃ XX  XXXX┃XXX   XXX ┃XX   XXXX ┃

叉处  处处┃叉处 处处┃叉处  叉处┃叉处  处处┃

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